令岳阳人骄傲的阳春白雪与下里巴人——花鼓戏

岳阳花鼓戏阳春白雪与下里巴人

岳阳花鼓戏是湖郑州颠康癫痫病医院怎么样南地方戏曲中的一种小戏剧种，又称花鼓子、瓮琴戏，兴起于岳阳、临湘的新墙河畔，在民间歌舞基础上发展而成，以今岳阳、临湘一带地方语言为舞台语言，流行于岳阳、临湘及湘鄂、湘赣毗邻的数县，本世纪50年代正式定名为“岳阳花鼓戏”。

早在2007年，岳阳花鼓戏便因其独特的文化、历史、艺术价值正式被国务院确认为第二批国家级非物质文化遗产重点保护项目，是名副其实的岳阳骄傲。1 取材

花鼓戏《大夫殉国》

岳阳花鼓戏的传统剧目，大多取材于民间生活和神话、传说。其中早期的“二小”、“三小”戏，大都是表现劳动人民的劳动和爱情，泥土气息浓厚，生活情趣丰富。一些多角色的大本戏，具有反抗封建道德、追求婚姻自由以及惩恶扬善的内容。这些传统剧目，通俗易懂，具有浓郁的地方特色和生活气息。

岳阳花鼓戏的传统剧目不少，据不完全统计有123出。其中锣腔剧目72出。包括郑州癫痫医院哪家好19出为专用锣腔散曲演唱的“二小”、“三小”戏，53出用锣腔正调演唱，多属大型剧目。51出琴腔剧目中，34出为“单句子”一腔到底的剧目，17出用“单句子”结构曲调或“单句子”与“夹句子”混合使用曲调演唱。“单句子”剧目情节完整，多为大、中型正剧，如《郭巨埋儿》、《曹安杀子》、《经堂变牛》、《五娘行孝》、《打刀救母》等，这些剧目大多是随川调传来的。2 发展

花鼓戏《状元与乞丐》

据有关史料记载，岳阳花鼓戏的形成与发展大致经历了两个阶段：

一是萌芽阶段。即地花鼓阶段，其声腔为一唱众和，唢呐锣鼓伴奏。这便是岳阳花鼓戏的雏形。从现在岳阳花鼓戏传统剧目中，还保留着的《五痴》 、《五展》 、 《十送》等剧目中，可以看到那种对子歌舞演唱形式的影子。

二是成熟、成型时期。同治十一年《巴陵县志》记载：“乡民搬演小戏，终岁不休，……”这时的岳阳花鼓戏已是比较成熟的小戏剧种了。从同治时盛行的“小戏”开始，到光绪时角色、行当的日益丰富，岳阳花鼓戏进入了逐步完善的阶段。

但在中华人民共和国成立之前，岳阳花鼓戏没有固定演出团体，艺人们农忙务农，农闲从艺，班社临时组合。艺人们长期在农村的草台之上演出，舞台设施简陋，衣食亦无保障，艺术发展更加缓慢。

中华人民共和国成立之后，岳阳花鼓戏得到了人民政府的重视和扶持，艺术传统得到发扬，艺术水平得到提高，整个剧种得到较大的发展。在政府的支持下，岳阳花鼓戏建立了固定的专业剧团，改变了半农半艺、自生自灭的农村班社状况，艺人们成了国家的主人。政府文化主管部门还举办文艺学校，培养了一批批岳阳花鼓戏演员、乐手，提高了从业人员的思想、艺术素质。通过各种各样的交流学习机会，岳阳花鼓戏在艺术上得到了很大的改革和提高。3 现在

花鼓戏《刘海砍樵》

根据表现新生活的需要，岳阳花鼓戏整理改编了一大批传统剧目，如《补背褡》 、 《牛郎织女》 、 《游春》 、 《思夫》等，取得了良好的效果。改编的《补背褡》一剧参加湖南省第二届戏曲观摩会演获奖后，第二年作为湖南戏曲艺术团剧目进京汇报演出。还创作和移植上演了一批现代题材剧目，如《铁树开花》 、 《月上柳梢头》等，观众反响强烈。其中， 《看水库》一剧，参加了全省现代戏曲展览演出，并受到好评。50年代后期以来，先后移植上演了《骆四爹买牛》 、 《不能走那条路》、 《三里湾》 、 《琼花》等剧目。

这些现代戏的演出，促进了岳阳花鼓戏在编剧、导演、表演、音乐、舞台美术等方面的革新和发展，提高了剧种的整体艺术水平，增强了岳阳花鼓戏表现现代生活的能力。

如今，岳阳花鼓戏受到了较好的保护，但我们不得不承认，看花鼓戏的人越来越少，懂得欣赏花鼓戏的人更是少得可怜。小编发这篇文章，也只是希望让更多不了解岳阳花鼓戏的人知道它，懂得它在岳阳的历史，也懂得它对岳阳的意义。